Nuestro resumen de la presentación de “Socialdemocracia Republicana”

-

PRESENTACIÓN DEL LIBRO “SOCIALDEMOCRACIA REPUBLICANA” DE JUAN ANTONIO CORDERO, EN EL ATENEO DE MADRID, EL 18 DE DICIEMBRE DE 2008

 

Juan Antonio Cordero, matemático, ingeniero de telecomunicaciones y miembro del  Consejo General de “Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía”, presentó en el Ateneo de Madrid su libro “Socialdemocracia Republicana”; le acompañaron en las intervenciones Enrique Helguera, diseñador gráfico en representación de la editorial Montesinos, el economista y escritor Luis de Velasco, y el también escritor y político Joaquín Leguina.  La sala del Ateneo estaba repleta de público, que escuchó las intervenciones del autor y presentadores e intervino en un coloquio posterior.

Joaquín Leguina, Juan Antonio Cordero, Enrique Helguera y Luis de Velasco. Ateneo de Madrid, 18/12/2008.

Luis de Velasco realizó un resumen del libro de Cordero.  “Juan Antonio Cordero no solo hace un diagnóstico sino que además, muestra de coraje intelectual, aporta recetas. A veces demasiado optimistas pero esa es la ventaja de la juventud.

 

La primera parte de su libro es un recuento en el tiempo de la idea y práctica socialistas. Desde su auge hasta su decadencia, que ocurre por el predominio del liberalismo, el pensamiento único y la globalización. Hoy asistimos, en mi opinión a la bancarrota de la socialdemocracia.

 

La segunda parte es sobre la renovación. Tema central es el pragmatismo que es, contrariamente a lo que se piensa, una ideología que consiste en no enfrentar a los grandes poderes. En él están instalados los partidos socialdemócratas.

 

Tercera parte, la Socialdemocracia Republicana (SDR). Entre los muchos obstáculos, uno destacado: el poder de los medios de comunicación que son para mí, “el nuevo opio del pueblo”.  Los tres vectores de la SDR: recuperación de la ideología socialdemócrata (tarea hercúlea); republicanismo cívico (necesidad de coherencia con la forma de Estado); laicismo (no solo en lo religioso, como aportación muy interesante). Posibles alianzas para esas políticas. Nunca con nacionalistas.”

 

Joaquín Leguina comenzó con un elogio general del libro, así como del autor, del que resaltó su juventud y su capacidad, preguntándose qué pasa en el PSOE, hoy, para que no estén en él personas como Juan Antonio Cordero. Esto sólo es explicable pensando en el funcionamiento  de los grandes partidos, en los que la promoción interna se realiza por la fidelidad a los superiores antes que por la valía de las personas. Continuó mostrando su preocupación por la situación política española, y en especial por la responsabilidad en ella del Partido Socialista quien parece haber adoptado algunos postulados nacionalistas y otros claramente antiprogresistas, como el “cheque-bebé”. Expuso y defendió el concepto de que los  servicios públicos no sólo sean universales, para todos, sino también de que sean  los mejores, mejores que cualquier servicio privado.

 

Cerró el turno de las intervenciones Juan Antonio Cordero: “El punto de partida de este libro es la crisis ideológica, estructural, del socialismo y más en general de la izquierda democrática. En palabras de Jaurès, para quien “el coraje consiste en avanzar hacia el ideal y comprender lo real”, ésta es una crisis de coraje; una incapacidad para comprender las transformaciones sociales y económicas y, por tanto, una incapacidad para hacerles frente y actuar sobre ellas.

 

Esta incapacidad es patente en el modelo social. La izquierda no ha asimilado las transformaciones operadas en la nueva sociedad posindustrial, en la que el rígido sistema de clases, de la contradicción capital-trabajo, ha dado paso a un mapa social más dinámico de identidades parciales, múltiples y superpuestas, con nuevos actores y nuevas reivindicaciones. Incapaz de asumir estos cambios, la izquierda ha optado por sumarse desordenadamente a algunas reivindicaciones fragmentarias (ecologismo, feminismo…) que han ido emergiendo, sin que de ello se deduzca una síntesis coherente.

 

Algunos sectores de la izquierda están yendo más allá. De la yuxtaposición de reivindicaciones parciales se está pasando a un modelo social de “aglomeración” de problemáticas identitarias. Es un cambio cualitativo: se concibe la sociedad no como una comunidad de individuos libres, sino como agregación de identidades colectivas, homogéneas, y aisladas entre sí; es el modelo multicultural que alguna izquierda ha abrazado. Con él, la izquierda cambia la lucha por la igualdad por la exaltación de la diferencia, los derechos de las personas por los derechos de lenguas o culturas.

 

El zapaterismo y su “socialismo de la diferencia” es una buena muestra de esa mutación comunitarista. La marea de reformas territoriales, las políticas lingüísticas, orientadas a proteger supuestos derechos de las lenguas “a ser utilizadas” o a “ser conservadas” aunque ello lamine las libertades cívicas, o la priorización de los criterios de cuotas (cuota catalana, joven, femenina….) sobre el mérito personal en los nombramientos, todo ello converge en la consideración de los grupos identitarios como titulares de derechos, en detrimento de los ciudadanos y sus derechos individuales.

 

Esta deriva identitaria es contraria a los principios del socialismo, la aspiración a la igual libertad, a la justicia social. Frente a ella reivindicamos un socialismo basado en un modelo ambicioso e igualitario de ciudadanía, que respete las identidades privadas sin privilegiar ninguna y que resulte eficaz, en fin, como herramienta para la emancipación y la lucha contra la dominación”.

-

Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía. Agrupación de Madrid
agrupacion.madrid@ciudadanos-cs.org